Кто благочестив и боголюбив, — тот пусть насладится этим прекрасным и светлым торжеством. Кто раб благоразумный, — тот пусть с радостно войдет в радость Господа своего. Кто потрудился, постясь, — тот пусть возьмет ныне динарий. Кто работал с первого часа, — тот пусть получить сегодня должную плату. Кто пришел после третьего часа, — пусть с благодарностью празднует. Кто успел придти после шестого часа, — пусть нисколько не беспокоится; ибо ничего не лишится. Кто замедлил до девятого часа, — пусть приступить, нисколько не сомневаясь (ничего не боясь). Кто успел придти только в одиннадцатый час, — пусть и тот не страшится за свое промедление. Ибо щедрый Владыка принимает и последнего, как первого; успокаивает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и работавшего с первого часа; и последнего милует, и о первом печется; и тому дает, и этому дарует; и дела принимает, и намерение приветствует; и деятельности отдает честь и расположение хвалит. Итак, все войдите в радость Господа нашего; и первые и вторые получите награду; богатые и бедные ликуйте друг с другом; воздержные и нерадивые почтите этот день; постившиеся и непостившиеся веселитесь ныне. Трапеза обильна, —насыщайтесь все; телец велик, — никто пусть не уходить голодным; все наслаждайтесь пиршеством веры; все, пользуйтесь богатством благости. Никто пусть не жалуется на бедность; ибо открылось общее царство. Никто пусть не плачет о грехах; ибо из гроба воссияло прощение. Никто пусть не боится смерти; ибо освободила нас смерть Спасителя. Он истребил ее, быв объят ею; Он опустошил ад, сошедши во ад; огорчил того, который коснулся плоти Его. Об этом и Исаия, предузнав, воскликнул: «Ад, — говорить он, — огорчися, срет тя доле». Он огорчился, ибо стал праздным; огорчился, ибо посрамлен; огорчился, ибо умерщвлен; огорчился, ибо низложен; огорчился, ибо связан. Он взял тело, и нашел в нем Бога; взял землю, и сретил в ней небо; взял то, что видел, и подвергся тому, чего не видел. «Где ти, смерте, жало? Где, ти, аде, победа?». Воскрес Христос, — и ты низложился; воскрес Христос, — и пали бесы; воскрес Христос, — и радуются ангелы; воскрес Христос, — и водворяется жизнь; воскрес Христос, — и мертвого ни одного нет во гробе. Ибо Христос, воскресший из мертвых, — «начаток умершим бысть». Ему слава и держава во веки веков. Аминь.

Поскольку многие всякие ополчились дерзновенно очернить и оболгать Чудеса Божии, посылаемые маловерным для укрепления, а верным для утешения, захотелось и мне, окаянному Евгению, сподобившемуся Божией Милостию зреть некоторые из оных, поведать вам, братия христиане, как это.

В весну 2007,  полетел я в паломническую поездку в Израиль, чтобы почтить святыни и помолиться в местах земной жизни Христа. Не буду передавать множество впечатлений от поездки, да и не выставлял бы их на всеобщее обозрение, если бы не участившиеся случаи публичного осмеяния православных чудес, и особенно наиболее известного из них – Благодатного Огня. Так например «диакон всея Руси» Кураев намекнул о зажигалке в Кувуклии, а некоторые авторы, которые называют себя христианами, дописались до того что Огонь в Гробе Господнем сходит от Люцифера.

Нет единого мнения и по поводу свойств Благодатного огня. Для одних он чудесно не обжигает, для других он не обжигает верующих потому, что они якобы пребывают в  религиозном экстазе, а некоторым паломникам он вообще изрядно обсмалил «брады и власы».

Не буду втягиваться в полемику, и что-то доказывать или опровергать, тем более в эти дни Страстной недели. А просто расскажу о том, что видел сам. Не знаю каким образом зажигается этот Огонь – никто кроме Патриарха этого не видит. Может с Небес сходит или подлый патриарх от паяльной лампы зажигает))). Я лично этого не видел. Но свойства его я наблюдал лично.

Как только Благодатный Огонь зажегся, ударили в колокола и буквально через 40 секунд я смог зажечь свои свечи.

Сам Благодатный Огонь – не совсем огонь. Визуально он немножко отличается от обычного огня. Он как бы чище, живее. Возьмите две чаши – в одну налейте воды из под крана, а в другую – воды из чистого родника. Вроде одна и та же жидкость, прозрачная. Но вода с родника по-другому прозрачная, ее прозрачность живая, она как бы играет в свете.   А водопроводная вода – мертва в своей прозрачности, она статична. Подобно и Благодатный Огонь отличается от обычного.

Можете подумать что это просто самовнушение, но вот я решил проверить действительно ли огонь не обжигает. Я сам, тогда с бородой и длинными волосами, поднес на секунд десять к лицу немалое пламя от трех пучков в каждом по 40 свечей. Я почувствовал сильное жжение, однако не только не получил ни одного ожога, но у меня не загорелся ни один волосок. Я погасил свечи. Минут через пять опять решил проверить Огонь, и опять зажег их от свечей одного из паломников.  И опять окунул лицо в пламя – эффект тот же. Я погасил свечи и вместе с народом пошел от храма.

Но минут через 20 я увидел как одна из паломниц еще не погасила свой огонь. И опять поджег у нее свечи, и опять проверил – огонь хоть и жжет, но не обжигает. Подобное проделали почти все паломники. Но об экстазе не могло быть и речи. Там были и верующие, и просто туристы-зеваки, мы так устали от 15 часового ожидания стоя в тесной толпе, что даже простая молитва еле получалась. А я лично вообще грешным делом любовался одной красивой гречанкой.

Но не все было так гладко. Один из наших знакомых паломников, то ли за взятку (а среди священства храма Гроба Господнего коррупция и взяточничество процветает), то ли «по блату» одел подрясник, и чтобы занять лучшее место и не тесниться в толпе, «затесался» в свиту Иерусалимского Патриарха. Таких как он лжеиподиаконов было, как минимум, с десяток. Он действительно стоял на хорошем месте, один из первых получил Огонь, но при попытке засунуть руку в пламя – сильно обжег себе ладонь и этот ожег я видел своими глазами. Вот так. Делайте выводы сами.

Посему братия и сестры, не поддавайтесь на провокации разных волков в овечьих шкурах, и с надеждой и радостью созерцайте это чудо по телевизору в субботу.

А если Бог послал вам 1000 долларов – лучше не тратьте их на пошлые поездки в Египет или Турцию, а посетите паломниками Святую Землю и узрите все там сами.