July 27th, 2017

Содом

Библейская история с Содомом известна всем. Но как бывает в таких случаях, что известно всем, то как правило совсем не понято. Рассмотрим некоторые аспекты истории детальнее, которые помогут прояснить многое.
Есть на земле уникальное место – современное Мертвое море в Израиле, которое находится на 400 метров ниже уровня моря. Когда-то там существовало несколько городов, самый известный из которых Содом.
Библия говорит, что земля та «орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская» (Быт.13:10) Это очень важное свидетельство – это синодальный перевод, а «сад» тут גָּן то же слово что и Рай, в котором жили Адам и Ева до грехопадения.
То есть, после грехопадения, после Потопа Господь оставил на земле маленький участочек невероятно цветущей, комфортной территории, подобной Раю. Судя по всему, Содом был самым приятным и комфортным для жизни местом на земле.
Но зачем Господь оставил это райское место? – «Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом» (Быт.13:13)
Оказалось, что в этом суперкомфортном и богатом месте люди оказались самыми грешными и развращенными. Писание, на примере райского Содома, нам говорит, что чем комфортнее и приятнее жизнь грешного человека, не уважающего Бога, тем хуже этот человек становится. И в самом райском месте мира оказались самые грешные жители. Тем более видно, что изгнание Адама из Рая было большой милостью от Бога, ибо оставайся человечество в Раю – оно бы развратилось настолько, что его бы всего пришлось уничтожить.
Второй аспект — это почему эти люди – жители Содома, были как-то по-особенному грешны, грешнее других людей.
Что нам говорит Писание:
«И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли и сказал: государи мои! зайдите в дом раба вашего и ночуйте, и умойте ноги ваши, и встаньте поутру и пойдете в путь свой. Но они сказали: нет, мы ночуем на улице. Он же сильно упрашивал их; и они пошли к нему и пришли в дом его. Он сделал им угощение и испек пресные хлебы, и они ели. Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со [всех] концов [города], окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их. Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, и сказал: братья мои, не делайте зла; вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего.  Но они сказали: пойди сюда. И сказали: вот пришлец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними». (Быт.19:1-8)
Содомляне не просто хотели удовлетворить свои извращенные похоти. Везде во всем мире есть грешники и извращенцы, при чем местами их очень много. Но содомляне, когда их хочет вразумить Лот, говорят: «вот пришлец, и хочет судить?». То есть они отвечают – не учи нас этике, ибо у нас есть своя этика. Они не просто пришли заняться мужеложством, не просто решили отбросить Лота и вломиться в дом. Они заявляют, что мужеложство есть не грех, но норма в их обществе, и пришли они не только для удовлетворения похотей, но пришли на манифестацию своего общественного закона в котором грех уже не грех, но норма, которая поощряется. Содомляне заявили, что грех у них стал законом. По сути, толпа содомлян у дома Лота – это первый гейпарад.
К сожалению Содом стал прочно отождествляться с грехом гомосексуализма. Бог уничтожил Содом не за гомосексуализм или какой другой грех его жителей, а за то, что они сделали грех нормой, вывернули Божий закон наизнанку. Если бы хотя-бы формально грех в Содоме осуждался, а его жители грешили втихаря, может и не постигла бы их такая страшная кара.
Отсюда мораль. Если уже не можете обуздать свои страсти, то грешите в своей частной жизни. Но не делайте свой грех общепринятой нормой, не ходите на гейпарады.
Третий вопрос. А как в таком грешном месте как Содом оказался племянник Авраама праведный Лот?
Лот был племянником Авраама (его отец рано умер, и Авраам фактически взял на попечение Лота).
«И был спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле. И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники; не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево. Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская;  и избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга. Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома». (Быт.13:7-12)
Ну возник конфликт между дядей и племянником. Ну решили они по-доброму разделиться. Не будем тут это анализировать. Но что дальше: «Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень». Лот не возводит глаза к Небу и не спрашивает Бога куда ему поселиться. Лот смотрит на землю и прельщаясь красотой и комфортом райского Содома, делает выбор поселиться именно там. Последствия были печальны.
И хоть Лот все-таки устоял в праведности, и в Содоме не согрешил, и Господь его спас, но род Лота не стал вместе с Авраамом родоначальником Божьего народа, а затерялся в истории.
И наконец еще один важнейший момент.
Христос говорит: «И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе» (Матф.11:23,24)
Существую разные грехи, как тайные, так и низведенные в закон. Это очень плохо для людей, но все же какой-то шанс для них остается. Но нет страшнее и хуже греха, чем отвергнуть Христа. 

Сценка

Вот большой нелюбитель цветных и ревнитель белого человека minsk007 написал сценку, а ему верно ответили в комментариях, кто на самом деле источник проблемы.

Футурологи предсказали отделение российской Сети от мировой

Видные западные футурологи предсказали раскол Всемирной Сети: по их прогнозам, уже через два года интернет будет разделен на две части — в одной окажутся Россия, Китай и Индия, эта часть Сети фактически будет отрезана от остального мира. Похожей точки зрения придерживается и известный политолог Валерий Соловей. Мы рассмотрели возможные сценарии развития событий.

«Растет, растет Стена Великая, отгораживает Россию от врагов внешних. А внутренних — опричники государевы на куски рвут...» Страшные сказки Владимира Сорокина — автора «Дня опричника» и его приквела, «Сахарного Кремля», откуда, собственно, и взята эта цитата, — с пугающей скоростью превращаются в быль. Как минимум — в информационной сфере.

Государственный подход к регулированию национального сегмента Всемирной сети все больше напоминает архитектуру «Великой китайской интернет-стены» — он же «Великий китайский файрвол», он же «Золотой щит» — системы фильтрации сетевых ресурсов, существующей в КНР.

Очередными кирпичиками «Русской стены» стали принятые под занавес весенней думской сессии законы, запрещающие анонимность пользователей мессенджеров и средства обхода блокировок запрещенных сайтов. И то ли еще будет. По данным источников «МК», осенью в нижнюю палату поступит новая порция законодательных инициатив по закручиванию гаек — в том числе в информационном пространстве. В общем, ответ на сакраментальное «куда ж несешься ты» на сей раз вполне ясен. Вопрос лишь в том, как далеко мы можем зайти, двигаясь этим путем.

Конец связи

Collapse )

Роберт Хайнлайн в 1960 году: «В Москве живёт всего 750 тысяч человек»

В 1960 году известный американский писатель-фантаст Хайнлайн вместе с женой посетили СССР. В 1980 году в статье «Интурист «изнутри» он делился впечатлениями об этой поездке. Хайнлайн был уверен, что Советы скрывают истинную численность населения СССР и Москвы. Писатель ссылался на свои наблюдения: улицы Москвы пустынны, на Москве-реке почти нет транспорта. Хайнлайн «вычислил», что истинное население Москвы — всего 500-750 тысяч. Его «расчёты» поддержал и друг фантаста, отставной адмирал ВМФ США.

Роберт Хайнлайн редкий среди западных писателей-фантастов человек, с самого начала своей творческой деятельности придерживавшийся крайне правых взглядов. Он родился и воспитывался в т.н. «библейском поясе» на юге США. Получил строгое пуританское и религиозное образование, которое позднее сильно сказывалось на его творчестве. Далее была Военно-морская академия, служба на военном флоте. Из-за туберкулёза он был вынужден покинуть флот в 1934 году. Свой первый фантастический рассказ он написал в 1939 году.

Середина 1930-х — время увлечения Хайнлайном троцкизмом. Но, как многие американские троцкисты, в 1950-е он начинает постепенно сдвигаться в стана неоконсерваторов. Дошло до того, что Хайнлайн даже стал публично поддерживать деятельность сенатора Маккарти по ловле и люстрации левых. Кстати, Хайнлан изобретатель термина «шестая колонна», которым сегодня оперируют неопатриоты и евразийцы Дугина. В одноимённом романе американец этим термином описывал нашествие азиатов (японцев и китайцев) на Евразию, в том числе и на Россию.

С 1950-х Хайнлайн — страстный путешественник. В общей сложности он посетил более 80 стран мира. Одно из его путешествий, вместе с женой, было в СССР — в 1960 году. Позже, в 1980 году в статье «Интурист» изнутри» он описал эту поездку. Хайнлайна поразила бедность в СССР, дороговизна еды и вещей, закрытость страны. Он также в этой статье подверг сомнению численность населения СССР. Мы приводим этот отрывок из статьи Хайнлайна, в которой он демонстрирует конспирологическое сознание, свойственное американским правым.

Collapse )