April 25th, 2020

Не было такого никогда, и вот опять!

В Нью-Йорке повторили исследование аналогичное немецкому.

Массовое тестирование, которое провели среди 3 тысяч человек в штате Нью-Йорк, показало наличие антител к коронавирусу COVID-19 у каждого пятого жителя. Об этом сообщает The New York Times.

"Если закономерность верна, результаты случайного тестирования 3000 человек повысили предположение того, что многие жители Нью-Йорка, не знали, что они заражены, уже переболели вирусом и выжили”, – заявил губернатор штата Эндрю Куомо. По словам Куомо, такая статистика может означать, что уровень смертности был намного ниже, чем предполагалось.

Блять, за два месяца два миллиона человек переболело короновирусом и даже не заметили этого!

О последовательности апокалиптических событий

Я уже много писал о толковании последних времен Апокалипсиса, но сегодня в очередной раз прочитав о том, как официальные конфессии его толкуют, в очередной раз пришел в ужас и печаль и в очередной же раз решил написать об этой теме.
Откровение можно разделить на две части. До 12 главы – события не глобальные, после 12 главы глобальные. Именно с 12 главы идет речь не об отдельных народах, не об отдельных церквях, не о «трети вод», но о всех христианах, то есть о всей единой мировой Церкви, о всем мире, о всех народах. До 12 главы в Апокалипсисе нет ни одного упоминание фраз типа вся земля, все народы, все царства, и т.п. Но после 12 главы они используются постоянно. Сама же 12 глава – повествует историю истинного христианства от его начала и до Последних времен.
Все известные события Последних времен, а именно: Вавилонская Блудница, Зверь, Последние 7 язв, Тысячелетнее царство, Страшный Суд – носят общемировой характер и возможны только в глобализированном мире, который возник совсем недавно, в конце ХХ века. Поэтому все толкования о том, что Зверь апокалипсиса — это Нерон или что-то подобное, идут лесом.
Тысячелетнее царство может возникнуть только ПОСЛЕ конца и разгрома Зверя. Царство Зверя и Лжепророка будет повержено, и при том: «И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою» (Отк.19:20)
А потом, когда закончится Тысячелетнее царство и наступит Страшный Суд: «диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» (Отк.20:10) То есть диавол будет окончательно ввержен туда где уже перед ним сидят зверь и лжепророк.
Значит все толкования что Тысячелетнее царство могло возникнуть до глобализации мира и до Вавилонской Блудницы, царства Зверя и последних Язв – идут лесом.
Отдельно нужно изучить вопрос вавилонской блудницы. С одной стороны, рассказ о ней идет уже после рассказа о Звере, однако четко показано, что Вавилон Великий падет ПЕРЕД царством Зверя.
Христос пророчил, что прежде последних времен должно быть проповедано Евангелие по всей вселенной и всем народам: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мат.24:14). Заметим, что полностью такую проповедь можно осуществить только в глобальном мире, то есть опять в будущем от наших дней и точно не в прошлом.
Эту же мысль развивает Иоанн в Апокалипсисе предлагая нам сразу после истории о Звере 666, описание трех ангелов, при том в определенной очередности:
«И увидел я другого Ангела (это первый по счету ангел, ибо по контексту перед этим Иоанн понимает Христа, как Первейшего Ангела, прим.), летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем» (Отк.14:6-10).
То есть еще перед описанием и Вавилонской блудницы, и последних язв против тех, кто поклонится Зверю, и тем более перед описанием Тысячелетнего царства, Иоанн дает четкую последовательность событий:
Сначала повсеместная проповедь Евангелия, последняя попытка вразумить мир, которая подразумевает хотя-бы минимальный уровень глобализации – транспортная доступность и возможность всемирной информационной передачи (а это появилось только в ХХ веке).
Потом Вавилон и его падение, которые подразумевает уже довольно высокий уровень глобализации в экономической и информационной сфере.
И третий этап – гиперглобальное царство Зверя, за которым последуют семь язв.
И еще раз - только по истечение третьего этапа Зверя и язв, наступит Тысячелетнее царство. А когда и оно закончится – будет Страшный Суд, конец этого и строительство Нового мира.
То есть в Откровении очень четко представлены критерии каждой эпохи последних времен и их строгий порядок.
И тот факт, что подавляющее большинство толкований Апокалипсиса, которые являются официальными для почти всех крупных христианских конфессий грубо противоречат духу и букве Писания, только говорит о том, как сильно дьявол проник в христианскую религию.