August 9th, 2020

Выборов больше нет!

Обратите внимание как за каких-то 3 года во всем мире выборы полностью потеряли свою политическую достоверность, смысл и авторитет. Осталось одно голо-сование.
Голосование по интернету, голосование по почте, голосование за две недели, голосование возле мусорной кучи, голосование в вагину.

Обратите внимание как во всем мире резко всем стало похер на то какие результаты будут у голосования. И это не только в случае Путина или Луки, а даже в США всем уже похер на результаты. Смысл политической игры в США теперь это как удержать/захватить власть независимо от результатов!

Люди!, выборы это главная суть, главный фетиш Модерна. Столетиями шла борьба за право политического выбора, потом за всеобщее выборное право. На выборы молились как на истукана. Происходили революции, перевороты, войны. Гибли миллионы людей за то чтобы выборы стали центром политической жизни. И вот за три года все пошло в жопу.
Выборов как источника легитимации власти больше нет. А что же заменит выборы? Эра водолея покажет.

Смеховая культура и карнавал Эры Водолея

Буквально только что меня как током ударило. Мне ютуб выкинул в рекомендованное кадры из похорон великомученика Джорджа Флойда в золотом гробу и белыми миллионерами на коленях. Все кто смотрел это в здравом уме наверное почувствовали странную смесь печали - все-таки негра убили и смеха, потому что без смеха на этот цирк смотреть было нельзя.

Посмотрев эту эпопею я увидел что ютуб мне выбрасывает еще одно видео - шуточный ролик в котором негры танцуют с гробом.

И я вспомнил где я это видел. Это же средневековый карнавал по Бахтину. Я об этом уже писал восемь лет назад.
Тогда я писал о гиперсмеховой культуре постмодерна.
Но с тех пор постмодерн ощутимо сдал позиции Эре Водолея, которая в себе несет немало неосредневекового.
Согласно Бахтину средневековый карнавал нес примирительную функцию снятия общественного напряжения. Несколько недель в году бедный и богатый надевали маски (часто богатый одевался как бедный и наоборот) и веселились.
Вот и сейчас когда Западный мир люмпенезируется и латиноамериканизируется когда средний класс превращается в пролетариат, чтобы снять напряжение элита решила использовать средневековый инструмент карнавала. Ну а как назвать то, что богачи стают на колени перед бомжами с помоек? Ведь бомжи от этого богаче не становятся. Ведь трезво размышляя, толку всю жизнь прожившему в дерьме Джорджу Флойду от того что его похоронили в золотом гробу. Но для того чтобы на время выпустить пар и потешить ресентимент нищебродов это самое то. Со временем пар опять накопится - придумают новый карнавальный сюжет. А если ситуация в социуме особо напряжена - карнавал можно запустить нонстоп (тот же Бахтин упоминает что в некоторых средневековых городах совокупное время карнавалов продолжалось до 3-х месяцев в году).
Обратите внимание как под шумок коронобесия всех заставляют одевать маски. Но маска - важнейший атрибут карнавала. Да и чисто психологически человек в маске ведет себя по-иному чем без.
Посмотрите - идеальная многоходовочка. В мире запускают глобальный экономический и политический кризис в результате которого население сильно обнищает и пострадает. И чтобы купировать социальные волнения - вот получите карнавал, будь то похороны Флойда, или целование ног, или беспорядки в Портленде, или гейпарад, или флешмоб, или #metoo и т.д. Ведь реально все эти карнавалы права угнетенных не защищают, но напряжение в обществе снижают и к покорности приучают.
Вообще всякому образованному человеку, кто не хочет остаться в сетях клипового мышление стоит прочитать введение к книге Бахтина "Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и ренессанса". Всю книгу не надо, хватит 40 страниц введения.

И несколько подробностей о Бахтине. Бахтин один их лучших культурологов ХХ века. Но ввиду известных причин он жил в провинции и 30 лет с 1930 по 1960 нигде не публиковался. Но вдруг в начале 60-х о нем вспоминает Андропов (который тогда даже еще и главой КГБ не был). Бахтина переселяют в Москву и публикуют его работы. Так "Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и ренессанса" вышла в 1965 году. Но дальше круче. Уже в 1968 году в США выходит английский перевод этой книги. При чем не в "Брайтон Бич пресс" а в Массачусетском технологическом институте, и с тех пор английских переизданий этой книги было больше чем российских.

(no subject)

Пока в Белоруссии на улицы вышло лишь небольшое количество зомби и отморозков. Но среди них немало и кремлевских провокаторов.
Отморозки на улицах - это не проблема. А вот тот факт что большая часть российской элиты и их СМИ высказалась против Лукашенки и поддержали майдаунов - это о многом говорит.