September 1st, 2021

Библейское толкование сюжета о клейме Зверя

«И он сделает то, что всем малым и великим богатым и нищим свободным и рабам положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его - шестьсот шестьдесят шесть» (Откр.13:14-18).
Этот, один из самых известных отрывков Писания, будоражит умы на протяжении всей истории христианства. Но количество толкований как правило не переходило в качество. Толкователи всех эпох тщетно искали параллели к этому отрывку в окружающей их действительности, выдавая иногда бредовые мысли.
В середине ХХ века, однако начала вырисовываться картина, действительно близкая к пророчеству. Когда обещанные Утопии и Города-солнца на поверку оказались гигантскими государствами-концлагерями, в которых человека опускают до уровня животного, когда вместо полетов к звездам и садов на Марсе вся технологическая мощь цивилизации была перенаправлена на цифровизацию и тотальный контроль человека.
Но изучение технологичного аспекта пророчества (и Зверь, его рукотворный образ, его клеймо имеют четкие технологические черты) не снимает и другого важного вопроса касаемо этого отрывка. Сами эти действия Лжепророка и Зверя имеют в себе не только технологические черты, но и глубокие богословские корни. И хотя для их исследования не нужно заниматься сложными и рискованными сравнениями с современной жизнью (для этого достаточно только Библии), однако найти внятное теологическое объяснение истории с клеймом непросто. Этим мы и займемся.
Collapse )

(no subject)

У меня на работе, а работу свою я рассматриваю как срез всего общества, за последний месяц произошли два момента.
1. Все кто хотел, около половины, - укололись. Остальные нет, и утвердились в своем желании этого не делать. Обилие антиваксерской информации с одной стороны и беспардонное давление со стороны государства с другой, вызвали пассивную протестную реакцию.
2. Часть из тех, кто укололись, уже жалеют, что сделали это. Нет не по причине побочек - я не слышал чтобы среди моих уколотых сотрудников были сильные побочки (в основном мелочи в виде болей в руке или несколько дней высокой температуры). Их желание испортили данные, что колоться теперь нужно постоянно. В СМИ непрестанно говорят о необходимости третьей дозы, а тем кто укололся одним из первых, еще зимой начинают приходит майлы с напоминанием, что срок действия их ковид-аусвайсов только 12 месяцев, так что нужно готовиться к новому шприцу.